@recriweb’s posterous

« Toute la construction téléologique se trouve ainsi ignorer les rapports essentiels, le travail (et le capital) comme rapport social, la consommation, comme étroitement liée aux structures de la production » [...]. Marx « montre également  comment cette illusion est nécessaire et tout à fait conforme à l’isolement social que produit la socialisation capitaliste. Les individus-monades qui ne se sentent liées entre eux que par une dialectique de la domination, de la servitude et de la reconnaissance sont portées à naturaliser les rapports qui les enserrent et en même temps à subjectiviser les conditions sociales et matérielles de leur pratique individuelle. En aucun cas, il ne contrôlent leur pratique sociale, c'est-à-dire la production de leur propre vie, que ce soit sur le plan matériel ou sur le plan intellectuel. Tout comme les rapports de production s’élèvent au-dessus des hommes comme une puissance qui leur est étrangère, les cristallisations intellectuelles qui donnent leur forme aux pratiques sociales rendues nécessaires par ces rapports de production, se détachent de ceux qui les créent et s’opposent à eux. Il s’agit de ce que Marx appelle des formes intellectuelles objectives, objectives parce qu’elles sont produites socialement et sans conscience et non parce qu’elles seraient le produit « naturel » de l’esprit confronté à des conditions purement naturelles [...]. La conscience [...] tend à réifier toute les relations dans lesquelles elle est impliquées en mettant sous le sceau de l’immédiateté ce qui en réalité est socialement médiatisé » 

Jean-Marie Vincent, in Fétichisme et société

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